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裏千家十四代宗室/淡々斎 一行書[采菊東籬下] 掛軸/茶掛 K296,裏千家十四代宗室/淡々斎 一行書[采菊東籬下] 掛軸/茶掛 K296,裏千家十四代宗室/淡々斎 一行書[采菊東籬下] 掛軸/茶掛 K296,Yahoo!オークション -「淡々斎」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格,Yahoo!オークション -「淡々斎」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格お茶を入れるのに最適な（釜の）煮え音をを松風と表現することがありますが、まさに「松濤」とは波のように聞こえる松風の音をいいます。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『竹聲松影』掛軸（共箱）。こちらの御軸は心を高尚に持ち静かに松風を聴く境地を意味しております。【交渉大歓迎！】探幽斎筆　達磨・左右遵鳥　掛け軸　骨董　筆　書。裏千家淡々斎御家元の御染筆ですので、大切なお茶会にも安心してお使いになれます。端渓硯 端渓名硯 中国古美術 ビンテージ コレクション。本紙は紙本で若干の巻きジワ・シミがございますので写真でご確認ください。みにすた 端渓宋坑と歙州硯。軸は天然の素材を使用してあります。掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作 「一花笑春風」 共箱 禅語 春掛け。箱は無地箱です。★黄檗宗 薬師禅院『吉野 玄輝』筆『関 南北東西活路通』！紙本/共箱/紙箱付★。\r\r「高臥聴松濤」 \r【読み】\rこうがしてしょうとうをきく\r【意味】\r波の音のように聞こえる松風の音を聞きながら、世俗を離れて悠々と暮らす様子。Ｇ４９０　掛軸　大徳寺　西垣大道　『歌　菊の図』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。高臥とは、心を高尚にして世俗の煩わしさを避けて暮らすこと。大徳寺　須賀幻道　六瓢の画　無病息災　画賛　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画。\r\r長さ181㎝　幅43.6㎝(表装を含む)\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。裏千家十三世 円能斎 神清智明 書掛軸。裏千家13世圓能斎の長男。鵬雲斎　松寿千年翠　色紙　裏千家　直筆。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。般若心経　写経　書斎の装飾　書道　壁掛け書道　書　仏教　サイズ高さ約155cm。30才で家元を継承。中国　篆刻　印材　文房四宝　ドラゴン　龍　竜　石　書道　書画　印。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。書道具　中国古墨　北京一得閣製　2本214g 未使用。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。⑯【2014年製】博萃苑　特浄　四尺　安徽省　【kurokunn】H。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。【まりちゃん】◆端渓蓋付古硯◆魚脳砕凍・油延光◆双龍雲山鳳鶴竹文◆布多当箱。71歳。書道用紙　半切　100枚　紅星牌。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#高臥聴松濤\r#茶掛\r#お茶会\r#本席\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#臨済宗\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#茶会\r#茶事