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真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱,真筆】茶掛け 茶掛 露堂々◇妙心管長 梶浦逸外 共箱・タトウ箱付,Yahoo!オークション -「西部文浄」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格,2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 西部文浄の中古品・新品,茶道具 掛軸 一行書 「明歴々露堂々」 大徳寺 黄梅院 小林太玄師■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）\r\r東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職\r\r大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。Ｆ５９５　掛軸　大徳寺　吉口桂堂　『無心得良悟』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。徽州休城老胡開文製 7本 古墨・書画墨　中国書道具　松影　古梅園造　倉松萬古。\r\r昭和２６年　大谷大学卒業。⭕️赤間硯　梅花蕾彫刻　縦20cm超えの大型硯。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。【かーりん様限定】かな作品帖『百人一首』（A4サイズ和紙）。\r\r柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）\r\r昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『竹聲松影』掛軸（共箱）。\r\r平成６年　遷化（せんげ）。【交渉大歓迎！】探幽斎筆　達磨・左右遵鳥　掛け軸　骨董　筆　書。\r\r\r表装は良い状態です。端渓硯 端渓名硯 中国古美術 ビンテージ コレクション。本紙下部にシワあります。みにすた 端渓宋坑と歙州硯。\r\rこちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作 「一花笑春風」 共箱 禅語 春掛け。\r\r関防印は正法眼です。★黄檗宗 薬師禅院『吉野 玄輝』筆『関 南北東西活路通』！紙本/共箱/紙箱付★。\r\r軸先：木製　漆塗。Ｇ４９０　掛軸　大徳寺　西垣大道　『歌　菊の図』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。　　紙本：墨書。大徳寺　須賀幻道　六瓢の画　無病息災　画賛　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画。　　箱書、落款があります。裏千家十三世 円能斎 神清智明 書掛軸。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。鵬雲斎　松寿千年翠　色紙　裏千家　直筆。\r\r\r～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～\r\r「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。般若心経　写経　書斎の装飾　書道　壁掛け書道　書　仏教　サイズ高さ約155cm。\r\rしかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。中国　篆刻　印材　文房四宝　ドラゴン　龍　竜　石　書道　書画　印。\r\r一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。書道具　中国古墨　北京一得閣製　2本214g 未使用。\r\r宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。⑯【2014年製】博萃苑　特浄　四尺　安徽省　【kurokunn】H。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。【まりちゃん】◆端渓蓋付古硯◆魚脳砕凍・油延光◆双龍雲山鳳鶴竹文◆布多当箱。