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2291 秋山 「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 絹本 書 掛軸 宗 寺 禅語,2291 秋山 「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 絹本 書 掛軸 宗 寺 禅語,掛軸 臨済宗大徳寺503世後藤瑞巌老師 一行書「白雲自去来」尺巾,Amazon.co.jp: 大徳寺 476世 宗安大道 一行書 絹表装 掛け軸HH,阿波掛軸堂 / A-017 南無阿彌陀佛（和紙手書き）【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 秋山 \r作品名: 「南無阿弥陀佛」\r\r【サイズ】\r\r縦… 207cm\r横… 72cm\r\r【状態】\r\r肉筆、絹本、共箱あり。掛軸「宮本武蔵 名品選」。\r印の横に一箇所だけ小さなシミありますが全体的に綺麗で美品です。Hazuki様　大好山水　五石漆煙。\r\r【禅語】\r\r南無阿弥陀仏\r南無は礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する（尊敬する、おまかせする）」という意味があります。掛軸-681　青山俊薫　「香」　世界遺産海印寺蔵経板　共箱。\r\r阿弥陀は「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。掛け軸2本 三玄院 長谷川寛州作 「一華開五葉」共箱、高橋悦道作 柳緑花紅。\r仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。墨 古墨 書道 桂林堂 10本組。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。美品 掛け軸 大徳寺 辻常閑作 「一期一会」共箱 禅語 年中掛け。\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#浄土宗\r#天台宗\r#浄土真宗\r#秋山 \r#南無阿弥陀佛