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大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱,茶道具 掛軸 大徳寺515世 三玄院 藤井誡堂 共箱 太平一曲起 一行,茶道具 掛軸 大徳寺515世 三玄院 藤井誡堂 共箱 太平一曲起 一行,i-img675x900-,2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 大徳寺 藤井(美術品)の有名な文句ですし季節を問いませんのでお茶席で使いやすい御軸です。Ｆ５９５　掛軸　大徳寺　吉口桂堂　『無心得良悟』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。また大徳寺管長の揮毫ですので大切なお茶会でも安心してお使いになれます。徽州休城老胡開文製 7本 古墨・書画墨　中国書道具　松影　古梅園造　倉松萬古。共箱は『古今無二路 横物 紫野誡堂叟（花押）』と署名されております。⭕️赤間硯　梅花蕾彫刻　縦20cm超えの大型硯。巻きジワがございます。【かーりん様限定】かな作品帖『百人一首』（A4サイズ和紙）。程度は写真でご確認下さい。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『竹聲松影』掛軸（共箱）。\r\r長さ125.5㎝　幅64㎝（表装を含む）\r\r共箱。【交渉大歓迎！】探幽斎筆　達磨・左右遵鳥　掛け軸　骨董　筆　書。塗軸。端渓硯 端渓名硯 中国古美術 ビンテージ コレクション。\r\r『古今無二路』\r【読み】\rここんにろなし\r【意味】\r釈尊、孔子、老師、イエス、マホメットなど、達道者といわれる人が示した真理は同一の物であるという事。みにすた 端渓宋坑と歙州硯。すなわち人が行うべき道は今も昔も根本的には一つであるということ。掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作 「一花笑春風」 共箱 禅語 春掛け。 \r\r▢藤井誡堂(ふじいかいどう)\r明治31年(1898)～昭和59年(1984)\r大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。★黄檗宗 薬師禅院『吉野 玄輝』筆『関 南北東西活路通』！紙本/共箱/紙箱付★。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。Ｇ４９０　掛軸　大徳寺　西垣大道　『歌　菊の図』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。\r特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。大徳寺　須賀幻道　六瓢の画　無病息災　画賛　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。裏千家十三世 円能斎 神清智明 書掛軸。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。鵬雲斎　松寿千年翠　色紙　裏千家　直筆。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#掛軸\r#横物\r#古今無二路\r#藤井誡堂\r#床\r#茶席\r#古美術\r#骨董\r#茶道\r#茶道具\r#茶会\r#千利休\r#大徳寺\r#三玄院\r#三千家\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮